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   屈原的伟大还在于他有高洁的人格。他早年所作的《橘颂》就是他人格的写照。“嗟尔幼志,有以异兮”,可见,少年时他便有不凡的志向,有“独立不迁”的品格。在楚国君昏臣佞,在“众女嫉余之蛾眉,谣诼谓余以善淫”,在“众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索”的现实环境中,他能坚持“苏世独立,横而不流”。女媭苦口婆心地劝他,说现在是“薋菉葹以盈室”“世并举而好朋”的时代,质问他“汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节?”要他与世俗同流合污。但是,屈原认准了自己的理想,决不改变初心。他一而再、再而三地申明:“民生各有所乐兮,余独好修以为常,虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,“阽余身而危死兮,览余初其犹未悔”,“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”。《楚辞渔父》一篇,就是对屈原这种高洁的个体人格的真实记录:“屈原既放,游于江潭,行吟泽畔。颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之,曰:‘子非三闾大夫欤?何故至于斯?’屈原曰:‘举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。’渔父曰:‘圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而啜其醨?何故深思高举,自令放为?’屈原曰:‘吾闻之:新沐者必弹冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬身于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?’”由此可见,屈原之死,并不仅仅是为国殉情,更是为了保持自己的高尚节操,他是宁死也不肯玷污自己的清白之身,宁死也要保持自己高傲气节的人。6月1日,高速综合检测列车行驶在张呼高铁乌兰察布市境内。新华社发(唐哲 摄)  6月1日,停靠在乌兰察布站的高速综合检测列车准备出发。新华社发(唐哲 摄)  6月1日,高速综合检测列车行驶在张呼高铁乌兰察布市境内。 

  习近平新时代中国特色社会主义思想为发展马克思主义作出了中国的原创性贡献,谱写了马克思主义新篇章。我们应基于以习近平同志为核心的党中央治国理政伟大实践,以“八个明确”和“十四个坚持”为总体框架,从各方面进一步概括习近平新时代中国特色社会主义思想的原创性贡献。这些原创性贡献蕴含着真理力量,闪耀着思想光芒,开辟了马克思主义新境界。  其创新性,既在于首次提出“中国特色社会主义进入了新时代”这一重大政治判断;又在于对新时代作出了明确界定,指出这一新时代就是我国发展新的历史方位;也在于揭示了新的历史方位的本质内涵。同时,阐述了中国特色社会主义进入新时代的主要根据,回答新时代“由何而来”;阐述了中国特色社会主义进入新时代的根本标志,回答新时代“从何出发”;阐述了中国特色社会主义进入新时代的核心目标,回答新时代“走向何方”;阐述了中国特色社会主义进入新时代的重大意义,回答新时代“因何立论”。这就为理解和把握习近平新时代中国特色社会主义思想及其原创性贡献奠定了坚实的基础。可以说,只有围绕或基于这一“新的历史方位”,才能真正理解和把握习近平新时代中国特色社会主义思想的原创性贡献。  在医疗人才组团式援藏帮扶的7家地市级医院中,拉萨市、日喀则市、山南市、林芝市、昌都市、那曲市人民医院创建了“三甲”医院,彻底结束了西藏没有地市级“三甲”医院的历史,高海拔的阿里地区也建成了首家“三乙”综合医院——阿里地区人民医院。  

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谭秀峰

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